2013年国考申论（副省级）样卷点评

问题一、“给定资料2”中的文章作者认为：“从某种意义上说，这些无形的非物质文化遗产是比长城，故宫还要重要的财富。”请结合“给定资料”，谈谈你对这一说法的见解。

要求：全面、简明。不超过250字。

考生答卷：

一、物质文化遗产和非物质文化遗产不可分割，相互统一的，而非物质文化遗产更多体现在精神活动。

二、我们应该转变传统态度，不止保护物质遗产而舍弃非物质文化遗产，应当相同保护，共同重视。

三、长城、故宫固然重要，但是其表现为非物质文化遗产中的民族文化精神，是其外在表现。

四、文化遗产是活的，体现方式多样，非物质文化遗产有：婚庆、地方戏、民间故事、皮影戏、绣妆刺绣等。（178字）

专家点评：对照下面的参考答案我们不难看出，该考生细节概括能力不错，基本符合答题要求，但是提炼核心词不够准确，要点不够全面。试题要求“不超过250字”，很明显该考生字数不够，这也是会导致扣分的。给考生的启示时：概括的字数确实不能超过规定字数250，但也不能少于规定字数的5%，既该题作答字数最好在237-249字。若少于规定字数的5%，一般应该是答案要点不全，而不是自己答案概括的准确。

【参考答案】

一、非物质文化遗产是我们文化也精神的归属，是民族精神的体现，体现着古老东方文化的独特、神秘与优美。是古人生活方式的真实记载，是中华民族精神象征;

二、非物质文化面临严重危机：1、它生长在民间，不登大雅之堂，易被忽视；2、它是活的，保护难度大、成本高；3、受现代经济、文化、工业文明冲击严重；4、消失速度快，恢复难。

三、物质文化同样具有重要的历史、文化、艺术价值，流失、盗窃、损毁严重。

四、我们要转变观念，端正态度，全面保护，要双管齐下，全面保护的同时特别注重非物质保护。

问题二、我国有不少地区在保护和发展具有地方特色的文化方面都取得了一些成功的经验。如果你是某市负责地方文化保护工作的人员，请认真阅读“给定资料3”，概括从中可以获得哪些启示。

要求：全面、准确、简明。不超过150字。

考生答卷：

在保护地区地方特色文化方面，我们可借鉴得到的启示有：一、城市建设方面：1.城市改造应注意继承保留文化传统，原样修复，保留文化原真性和完整性。2.民居建设上探索人居环境与审美文化，将“艺文”融入人居环境。二、经济开发方面：整合当地文化资源，推广文化概念，扩大文化影响力。三、文化保护方面：不忽视民俗工艺，民间文化等非物质文化遗产的保护与传承。（170字）

专家点评：对照下面的参考答案我们不难看出，该考生类别意识和分类概括、归纳都不错，但字数超过了20字，这是一个很明显的低级错误，希望以后加强归纳概括和审题能力。此外个别地方的细节如果能够再和材料结合紧密一些更好，希望加强进一步阅读归纳方面的训练。

【参考答案】

保护文化要注重协调、整体、原真、创新，具体应：

1、 有机更新，将传统与现代、实用与审美结合，将艺文融入人居环境；

2、 硬件软件结合：节奏转变；挖掘建筑历史内涵；

3、 注重经济效益：依托传统工艺、民俗节日，带动旅游、餐饮发展；

4、 材料、样式、风貌保持原真性。

5、 将人文建筑、自然环境作为整体保护。

问题三、有关部门拟在全球最高的妈祖圣像落成周年纪念日举办妈祖文化旅游节活动，需要一批志愿者向游客讲解妈祖文化。请你根据“给定资料4”，为志愿者写一份示范性的讲解稿。

要求：（1）内容具体，切合主题；（2）表述生动，对象明确；（3）准确全面，逻辑清楚；（4）总字数400～500字。

考生答卷：

各位游客：

大家好！欢迎大家来参加妈祖文化旅游节，今天由我为大家讲解关于妈祖的文化。

妈祖原名林默，生于福建沿海一普通人家，因其识天文懂医理，常助人，受到大家的信赖。在妈祖去世之后，当地乡民为之建庙祭祀。之后，妈祖影响力逐渐扩大，成为航海者的保护神，航海者于航行之前，总要先祭妈祖，祈求航行顺利。

妈祖影响力日趋扩大，因此，佛教将其演绎进自己神话世界，并给予很高地位，而儒家也高度重视妈祖文化，同时去除妈祖巫女色彩，将妈祖塑造成为道德楷模和精神典范。历代统治者也高度重视，不断进行加封行赏。由于元明清时代，国家重视且依赖海运，并且在全国范围内出现较大规模移民潮，使妈祖的影响力和影响范围不断提高和扩大，至此，妈祖已上升为国家级的航海保护神。

时至今日，妈祖不仅是航海的象征，也是两岸文化乃至世界华人文化统一交流的促进力量。妈祖文化作为一种地方文化，历经数千年发展，影响辐射至全国乃至世界，成为中国文化不可或缺的一部分，这也正是中国文化所特有的魅力。（420字）

专家点评：对照下面的参考答案我们不难看出，该考生能按照妈祖文化是什么、历史发展和广泛影响的逻辑顺序作答，进从内容上看基本符合要求，但表述平铺直叙，缺乏当时语境下的作为讲解员的激情！

【参考答案】

亲爱的各位游客朋友：

欢迎来到全球最高的妈祖圣像脚下，参加妈祖文化旅游节。我是志愿者××，在妈祖圣像落成周年纪念日这个神圣时刻，我怀着虔诚的心，向大家介绍妈祖：

妈祖又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员和渔民共同信奉的神祇。公元960年出生于福建莆田，起名林默。她识天文、懂医理、急公好义，为乡人所信赖。妈祖过世后当地乡民建庙祭祀，这是最早的妈祖庙。妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表，亲和力更是别的神灵无法比拟。

妈祖文化在发展中与佛教和儒家不断融合。佛教称妈祖是东海龙王的女儿；儒家将其塑造成道德楷模和精神典范。历代统治者也不断对妈祖加封行赏，元世祖忽必烈封妈祖为“护国明著天妃”，清朝有六位皇帝十余次加封，称号由天妃升至天后，地位尊贵，无以复加。

妈祖文化在民间有广泛的影响力。全世界共有3000多座妈祖庙以及2亿多崇信者，遍及港澳台和亚洲、北美等20多个国家地区。在台湾，妈祖信仰十分普遍，妈祖文化对加强两岸文化交流具有重要作用。

让我们借妈祖之名，以亲情的名义祈祷四海归一、天下一家！

问题四、假如你是平阳县的大学生村官，请根据“给定资料5”，为政府网站写一篇短文，向社会介绍鹤溪缸窑，以期促进缸窑的恢复与发展。

要求：（1）内容具体，符合实际；（2）通俗易懂，表达简明；（3）不超过400字。

考生答卷：

平阳鹤溪缸窑，有着百年厚重历史，亦曾影响了中国外交史，其历史及政治地位有着一定重要程度。

平阳鹤溪缸窑历史之久远，可追溯到商周时期，而后经历数代发展，逐渐兴盛。发展至近代，产品远销至上海、南京等地，评价较高。

新中国成立之后，平阳鹤溪缸窑生产愈加规模化、机械化，进入全盛时期。期间，更因为鹤溪缸窑产品的高品质、高质量，解决了我国援外任务所需的缸砖，同时解决上海焦化厂无缸砖的后顾之忧。

鹤溪缸窑的生产，其实有着独特的优越条件，从地理位置、生产资源都极为有利，且鹤溪缸窑为一特色地方文化。因此，恢复其生产，对当地经济发展和中国文化保护都有着积极作用。

然而，由于生产设备、技术因素，鹤溪缸窑出现逆发展，逐步走向衰落，虽然并未走向衰亡，却也面临困境。

专家点评：对照下面的参考答案我们不难看出，该考生从鹤溪缸窑的“发展历史”、“自然条件”和“现在存在的问题”三个方面进行作答，基本上思路正确。但是要点缺乏，不够全面。题目要求“为政府网站写一篇短文”，因此应该有标题，但该考生没有注意到这点，导致丢分。

【参考答案】

鹤溪缸窑——平阳的骄傲

提到生活中常用的陶缸，人们自然会想到制作陶瓷的窑厂。鹤溪缸窑就是其中历史最厚重、最富传奇色彩的一处。它起源于商周，明万历后逐渐兴盛，新中国成立后得到迅猛发展，其生产的耐酸产品远近驰名。1964年，鹤溪缸窑承担国家援外任务，为阿尔巴尼亚修建炼焦炉生产了一批质量上乘的缸砖，在中国外交史上留下一段佳话。

鹤溪缸窑座落于浙江平阳鹤溪镇缸窑山西麓，拥有得天独厚的自然资源，陶土资源丰富，烧陶必备的水、柴、土三个条件一应俱全。目前，鹤溪缸窑总占地面积9000平方米，共有三进单层简易砖木结构陶瓷作坊，每进作坊大概有17间房子。由于生产设备简陋，技术落后，手工艺人减少，缸窑逐步走向衰落，但仍顽强地生存着。

鹤溪缸窑是保留至今为数不多的原始活陶瓷作坊，具有丰富的历史文化价值和商业价值。希望有识之士投资鹤溪缸窑的恢复与发展，传承缸窑文化，共创文化财富。

问题五、“给定资料6”中的题字“岁月失语，惟石能言”能触发人们许多思考和感情，请参考“给定资料”，以“岁月失语，惟石能言”为题，写一篇文章。（35分）

要求：（1）自选角度，立意明确，有思想性；

（2）联系实际，不拘泥于“给定资料”；

（3）内容充实，语言畅达；

（4）800-1000字。

样卷：

岁月失语 惟石能言